张德建，男，河北唐山人。曾任北京语言大学人文学院教授，中文系主任。北京师范大学文学院教授，中国古代文学研究所所长、中国古代散文研究中心主任，中国古代散文学会（筹）副会长兼秘书长。从事中国古代文学研究，主要研究方向为明清文学与文化、散文与学术思想史。
学术研究成果
专著
《明代山人文学研究》，湖南人民出版社，2005年；
《中国散文通史·明代卷》（第二作者），安徽教育出版社，2013年。
编著
清王永彬撰，张德建评注：《围炉夜话》，中华书局，2014年
张德建主编：《高中新课标必背古诗文72篇鉴赏全书》，北京师范大学出版集团，2019年
发表论文
[1]《桐城派与清代学术思想体系的历史建构》，《四川大学学报》(哲学社会科学版)，2021年06期，第111-121页。
[2]《台阁文人的自我约束与审美贫乏》，《文学评论》2020年06期，第106-114页。
[3]《八景的文本策略与权力关系》，《文学遗产》2020年02期，第4-16页。
[4]《正文体与明代的思想秩序重建》，《文学遗产》2019年01期，第100-112页。
[5]《论“血气义气”与“文章气节”——以李梦阳为中心》，《兰州大学学报》（社会科学版）2018年06期，第46-59页。
[6]《义法说与清代的文学规训》，《安徽大学学报》（哲学社会科学版）2018年06期，第63-71页。
[7]《历史文本中的文学因素——以“解缙之死”书写差异为例的考察》，《四川大学学报》（哲学社会科学版），2018年02期。
[8]《明代台阁文学中的快乐图景与抒情文化》，《文学遗产》2018年01期，第119-132页。
[9]《“真诗乃在民间”论的再认识》，《文学遗产》2017年01期，第145-158页。
[10]《台阁文学中的同题写作与文学权力场域》，《斯文》2017年01期，第190-209页。
[11]《明代赠序文中的政治文化》，《苏州大学学报》（哲学社会科学版），2016年02期，第142-151页。
[12]《学术三分与唐宋以来新学术思想体系的建立》，《社会科学家》2015年12期，第138-145页。
[13]《茅坤的知识世界与精神境界及其散文模式》，《中州学刊》，2015年07期，第149-156页。
[14]《明代“穷而后工论”意义向度的展开》，《文化与诗学》2015年01期，第352-380页。
[15]《论明代学术思想体系的建构与分裂》，《求是学刊》2014年03期，第137-147页。
[16]《明代文学感物论的历史变迁》，《中州学刊》2013年06期，第154-158页。
[17]《明初文学中的乐境建构》，《中国文化研究》2013年04期，第116-125页。
[18]《明代学记文的集体形态及其超稳定性特征》，《文史哲》2013年03期，第150-162+168页。
[19]《明代嘉靖间刑部的文学活动》，《中国文化研究》2011年04期，第40-50页。
[20]《明代政治理念与文学精神之关系的嬗变——对“以文学饰政事”观念的考察》，《励耘学刊》（文学卷）2011年01期，第40-90页。
[21]《学术分裂与明代复古文学的“道”论》，《中国文化研究》2009年03期，第138-148页。
[22]《明代的文学复古与史学复兴》,《中州学刊》2008年03期，第174-178页。
[23]《春秋学与明代学术的历史变迁》，《武汉大学学报》（人文科学版），2008年03期，第306-309页。
[24]《明代六经论的历史变迁及其学术意义》，《中国文化研究》2008年02期，第55-65页。
[25]《“欧学”与明初台阁文学》，《天津师范大学学报》（社会科学版）2008年01期，第65-70页。
[26]《论明代散文的范式转换》，《社会科学辑刊》，2007年06期，第285-292页。
[27]《〈明清文学史讲演录〉的问题中心论》，《中国图书评论》2007年05期，第124-125页。
[28]《博雅文化与留学生教育》，《中国文化研究》2007年04期，第6-8页。
[29]《古典文学研究的焦虑与现实关怀的实现途径》，《江西师范大学学报》（哲学社会科学版），2007年03期，第82-85页。
[30]《明代隐逸思想的变迁》，《中国文化研究》2007年03期，第19-35页。
[31]《小品盛行与晚明文学权力的下移》，《中国文化研究》2006年01期，第136-148页。
[32]《末世的名士风度——陈继儒刍议》，《中州学刊》2006年01期，第224-227页。
[33]《晚明研究中的学科跨越与学科本位》，《中国文化研究》2004年01期，第19-21页。
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